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मकर संक्रांति हिंदू धर्म के प्रमुख त्योहारों में एक है, तमिलनाडु में इसे पोंगल त्योहार के रूप में मनाया जाता है।

मकर संक्रांति उत्तरायण में सूर्य अस्त होने पर या जब सूर्य उत्तरायण होकर मकर रेखा से गुजरता है तब यह पर्व मनाया जाता है।

उत्तरायण में सूर्य अस्त होने पर मकर संक्रांति का पर्व मनाया जाता है। इस त्यौहार की खास बात यह है कि यह अन्य त्योहारों की तरह अलग-अलग तिथियों पर नहीं बल्कि हर साल 14 जनवरी को मनाया जाता है, जब सूर्य उत्तरायण होकर मकर रेखा से गुजरता है। यह त्योहार हिंदू धर्म के प्रमुख त्योहारों में शामिल है। कभी-कभी यह एक दिन पहले या बाद में यानी 13 या 15 जनवरी को मनाया जाता है लेकिन ऐसा कम ही होता है। मकर संक्रांति का सीधा संबंध पृथ्वी के भूगोल और सूर्य की स्थिति से है। सूर्य जब भी मकर रेखा पर आता है तो वह दिन केवल 14 जनवरी का होता है इसलिए इस दिन मकर संक्रांति मनाई जाती है। मकर संक्रांति का त्योहार भारत के विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग तरीकों से मनाया जाता है। आंध्र प्रदेश, केरल और कर्नाटक में इसे संक्रांति कहा जाता है और तमिलनाडु में इसे पोंगल त्योहार के रूप में मनाया जाता है।



इस समय पंजाब और हरियाणा में नई फसल का स्वागत किया जाता है और लोहड़ी का त्योहार मनाया जाता है, जबकि असम में इस त्योहार को बिहू के रूप में उल्लास के साथ मनाया जाता है। हर प्रांत में इसका नाम और जश्न मनाने का तरीका अलग है। अलग-अलग मान्यताओं के अनुसार इस त्योहार के व्यंजन भी अलग-अलग होते हैं, लेकिन दाल और चावल की खिचड़ी इस त्योहार की मुख्य पहचान बन गई है। खिचड़ी को गुड़ और घी के साथ खाना विशेष रूप से जरूरी है। इसके अलावा मकर संक्रांति पर तिल और गुड़ का भी बहुत महत्व है. इस दिन सुबह जल्दी उठकर तिल से स्नान किया जाता है। इसके अलावा तिल और गुड़ के लड्डू और अन्य व्यंजन भी बनाए जाते हैं. इस समय विवाहित महिलाएं सुहागरात की सामग्री का आदान-प्रदान भी करती हैं।


ऐसा माना जाता है कि इससे उनके पति को लंबी उम्र मिलती है। ज्योतिष की दृष्टि से इस दिन सूर्य धनु राशि से निकलकर मकर राशि में प्रवेश करता है और सूर्य के उत्तरायण की चाल शुरू हो जाती है। मकर संक्रांति का पर्व सूर्य के उत्तरायण में प्रवेश के साथ स्वागत पर्व के रूप में मनाया जाता है। सूर्य के बारह राशियों मेष, वृष, मकर, कुंभ, धनु आदि में पूरे वर्ष में बारह गोचर होते हैं और जब सूर्य धनु राशि को छोड़कर मकर राशि में प्रवेश करता है, तब मकर संक्रांति होती है। ब्रह्म मुहूर्त का शुभ मुहूर्त सूर्य निकलने के बाद देवताओं की पूजा का प्रारंभ होता है। इस काल को परा-अपरा विद्या की प्राप्ति का काल कहा जाता है। इसे साधना की सिद्धिकाल भी कहा जाता है। इस काल में प्रतिष्ठा, गृह निर्माण, यज्ञ आदि पुण्य कर्म किए जाते हैं। मकर संक्रांति को स्नान और दान का पर्व भी कहा जाता है।

इस दिन तीर्थों और पवित्र नदियों में स्नान का बहुत महत्व होता है, साथ ही तिल, गुड़, खिचड़ी, फल का दान करने से राशि के अनुसार पुण्य की प्राप्ति होती है। ऐसा भी माना जाता है कि इस दिन किया गया दान सूर्य देव को प्रसन्न करता है। महाभारत में भीष्म पितामह ने सूर्य के उत्तरायण होने के बाद ही माघ शुक्ल अष्टमी के दिन स्वेच्छा से शरीर त्याग दिया था। सूर्य की उत्तरायण गति में भी उनका श्राद्ध संस्कार किया गया। इसी का परिणाम है कि आज तक मकर संक्रांति के अवसर पर पितरों की प्रसन्नता के लिए तिल और जल चढ़ाने की प्रथा प्रचलित है. इन सभी मान्यताओं के अलावा मकर संक्रांति का पर्व एक और उत्साह से भी जुड़ा है। इस दिन पतंग उड़ाने का भी विशेष महत्व है। इस दिन कई जगहों पर पतंगबाजी के बड़े कार्यक्रम भी आयोजित किए जाते हैं। लोग बड़े हर्ष और उल्लास के साथ पतंग उड़ाते हैं।

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देहलवी को "रोशन चिराग-ए-दिल्ली" की उपाधि दी गई थी, जिसका उर्दू में अर्थ होता है, "दिल्ली का चिराग़"।

नसीरुद्दीन महमूद चिराग-देहलावी 14वीं सदी के रहस्यवादी-कवि और चिश्ती संप्रदाय के सूफी संत थे। वह सूफी संत, निजामुद्दीन औलिया और बाद में उनके उत्तराधिकारी के शिष्य थे। वह दिल्ली से चिश्ती संप्रदाय के अंतिम महत्वपूर्ण सूफी थे।

Let's explore­ the intriguing Parsi customs and their exe­cution.

Parsi Rituals Explained:  Parsi customs are­ essential in their re­ligion. They help connect with God, bring the­ community together, and honor Zoroaster - the­ir prophet. These customs, passe­d down over generations, maintain the­ Parsi culture and spiritual history. Main Parsi Customs: Navjote: The Navjote­, often referre­d to as the 'welcome ce­remony', ushers a Parsi child into the faith of Zoroastrianism. Mostly done­ when the child is seve­n to eleven, the­ Navjote includes prayer, we­aring holy clothes, and getting blesse­d by a priest. This marks the start of their life­ as practicing Zoroastrians. Wedding Eve­nts: Parsi weddings, also called "Lagan" or "Jashan," are big e­vents with lots of traditions and symbols. The wedding include­s detailed practices like­ saying vows, tying the wedding knot or the "Haath Borvanu", and making wishe­s for a happy and wealthy married life. The­ key part of Parsi wedding customs is the holy fire­, which stands for purity and light.

 

 

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 29

"Āśhcharya-vat paśhyati kaśhchid enam
Āśhcharya-vadvadati tathaiva chānyaḥ
Āśhcharya-vach chainam anyaḥ śhrinoti
Shrutvāpyenaṁ veda na chaiva kaśhchit"

Translation in English:

"Some look upon the soul as amazing, some describe it as amazing, and some hear of it as amazing, while others, even on hearing, cannot understand it at all."

Meaning in Hindi:

"कुछ लोग इस आत्मा को अद्वितीय मानते हैं, कुछ इसे अद्वितीय कहते हैं और कुछ इसे अद्वितीय सुनते हैं, जबकि कुछ लोग, इसे सुनकर भी, इसे समझ नहीं पाते हैं।"

Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 26


Bhagavad Gita, Chapter 2, Verse 26:

"Atha chainaṁ nitya-jātaṁ nityaṁ vā manyase mṛtam
Tathāpi tvaṁ mahā-bāho naivaṁ śhochitum-arhasi"

Translation in English:

"If, however, you think that the soul is perpetually born and always dies, still you have no reason to lament, O mighty-armed."

Meaning in Hindi:

"यदि आपको लगता है कि आत्मा सदैव जन्मती रहती है और सदैव मरती रहती है, तो भी, हे महाबाहो! आपको शोक करने के लिए कोई कारण नहीं है।"

Celebrating a Sikh Wedding Ceremony with Anand Karaj

Anand Karaj is a traditional Sikh wedding ceremony that translates to “Blissful Union”. This sacred rite of passage within Sikhism extends beyond the acts of marriage, taking it as a profound spiritual expedition that reflects equality, love, and bond. This paper extensively uncovers the significance, rituals, and cultural context surrounding this Sikh ceremony known as Anand Karaj.

Historical Context and Significance:The Anand Karaj ceremony was instituted by Guru Amar Das, the third Guru of the Sikhs and later formalized by Guru Ram Das, the fourth Guru who composed Laavan (wedding hymns). These verses are central to the occasion and are taken from the holy book of Sikhs known as Guru Granth Sahib.

It is not just a contract but an effort for union on spiritual grounds to ensure mutual spiritual growth. It is about two people turning into one soul across their two bodies with a commitment to support each other on both their worldly and spiritual journeys.