जानें नेपाल के मुक्तिनाथ मंदिर, जानकीदेवी और पशुपतिनाथ मंदिर से जुड़ी पौराणिक कथाएं

मुक्तिनाथ एक विष्णु मंदिर है, जो हिंदुओं और बौद्धों दोनों के लिए पवित्र है। यह नेपाल के मस्टैंग में थोरोंग ला पर्वत दर्रे के तल पर मुक्तिनाथ घाटी में स्थित है। यह दुनिया के सबसे ऊंचे मंदिरों (ऊंचाई 3,800 मीटर) में से एक है। हिंदू धर्म के भीतर, यह 108 दिव्य देशमों में से एक है, और भारत के बाहर स्थित एकमात्र दिव्य देशम है। इसे मुक्ति क्षेत्र के रूप में जाना जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'मुक्ति क्षेत्र' (मोक्ष) और नेपाल में चार धामों में से एक है।

मुक्तिनाथ नेपाल में स्थित है पाशुपत क्षेत्र पाशुपत क्षेत्र रुरु क्षेत्र रुरु क्षेत्र मुक्ति क्षेत्र मुक्ति क्षेत्र बरहा क्षेत्र बरहा क्षेत्र

चार धाम, नेपाल श्री वैष्णव संप्रदाय द्वारा पवित्र माने जाने वाले 108 दिव्य देशम में इस मंदिर को 106 वां माना जाता है। श्री वैष्णव साहित्य में इसका प्राचीन नाम थिरु सालिग्रामम है। पास की गंडकी नदी को सालिग्राम शिला का एकमात्र स्रोत माना जाता है, जिसे श्रीमन का प्राकृतिक रूप से उपलब्ध रूप माना जाता है।

बौद्ध इसे चुमिग ग्यात्सा कहते हैं, जिसका तिब्बती में अर्थ है "सौ जल"। तिब्बती बौद्धों के लिए, मुक्तिनाथ डाकिनियों का एक महत्वपूर्ण स्थान है, देवी जिन्हें स्काई डांसर के रूप में जाना जाता है, और 24 तांत्रिक स्थानों में से एक है। वे मूर्ति को अवलोकितेश्वर की अभिव्यक्ति के रूप में समझते हैं, जो सभी बुद्धों की करुणा का प्रतीक है।

डिज़ाइन:-

श्री मुक्तिनाथ के केंद्रीय मंदिर को हिंदू वैष्णवों द्वारा आठ सबसे पवित्र मंदिरों में से एक माना जाता है, जिसे स्वयं व्यक्त क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। अन्य हैं श्रीरंगम, श्रीमुष्नम, तिरुपति, नैमिषारण्य, थोटाद्री, पुष्कर और बद्रीनाथ। मंदिर छोटा है। मूर्ति सोने से बनी है और एक आदमी के आकार की है।

प्राकरम (बाहरी प्रांगण) में 108 बैल मुख हैं जिसके माध्यम से पानी डाला जाता है। मंदिर परिसर के चारों ओर 108 पाइपों में बहने वाला पवित्र जल 108 श्री वैष्णव दिव्य देशम से पवित्र पुष्करिणी जल (मंदिर टैंक) को दर्शाता है, जहां भक्त ठंडे तापमान में भी अपना पवित्र स्नान करते हैं।

संस्कार:-

बौद्धों द्वारा पूजा की जाती है, जिसमें एक बौद्ध भिक्षु मौजूद होता है। एक स्थानीय नन मंदिर में पूजा (प्रार्थना अनुष्ठान) का प्रबंधन करती है। तीर्थयात्रियों से देवता को प्रसाद (भोजन की धार्मिक भेंट) देने की उम्मीद की जाती है।

शक्ति पीठ:-

मुक्तिनाथ मंदिर को यात्रा के लिए शक्ति पीठ माना जाता है। यह 108 सिद्धपीठों में से एक है और इसका नाम महादेवी [देवीभागवत 7.14] रखा गया है। शक्ति पीठ शक्ति (प्राचीन ब्रह्मांडीय ऊर्जा) के पवित्र निवास स्थान हैं, जो सती देवी की लाश के शरीर के गिरते हिस्सों से बनते हैं, जब भगवान शिव ने उन्हें भटकते हुए ले जाया था। 51 शक्तिपीठ शक्तिवाद द्वारा प्रतिष्ठित हैं, उन्हें संस्कृत के 51 अक्षरों से जोड़ते हैं। प्रत्येक शक्ति पीठ के मंदिर में एक शक्ति मंदिर और एक भैरव मंदिर है। मुक्तिनाथ की शक्ति को "गंडकी चंडी" और भैरव को "चक्रपाणि" के रूप में संबोधित किया जाता है। माना जाता है कि सती देवी का मंदिर माथे पर गिरा था।

दंतकथा:-

तिब्बती बौद्ध परंपरा में कहा गया है कि गुरु रिनपोछे, जिन्हें तिब्बती बौद्ध धर्म के संस्थापक पद्मसंभव के नाम से भी जाना जाता है, ने तिब्बत जाते समय मुक्तिनाथ में ध्यान लगाया था। इस मंदिर की हिंदू परंपरा के कई संतों द्वारा प्रशंसा की जाती है। गंडकी महात्म्य के साथ विष्णु पुराण में मंदिर के महत्व का वर्णन करने वाली लिपियाँ उपलब्ध हैं। [स्पष्टीकरण की आवश्यकता]

काली गंडकी के साथ मुक्तिनाथ से नीचे की ओर जलमार्ग सिलास या शालिग्राम का स्रोत है जो विष्णु के मंदिर की स्थापना के लिए आवश्यक है। इसे हिंदुओं और बौद्धों के लिए सबसे पवित्र तीर्थ स्थानों में से एक माना जाता है।

इसमें 108 पानी के झरने हैं, एक संख्या जो हिंदू दर्शन में बहुत महत्व रखती है। संख्या 108 के आसपास के रहस्य के एक उदाहरण के रूप में, हिंदू ज्योतिष में 12 राशियों (या राशि) और 9 ग्रहों (या ग्रह) का उल्लेख है, जो कुल 108 संयोजन देते हैं। 27 चंद्र हवेली (या नक्षत्र) को चार क्वार्टरों (या पादों) में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक कुल मिलाकर 108 पादों का संयोजन देता है।

श्री मूर्ति महात्म्यम्:-

हिंदू और बौद्ध परंपराओं का दावा है कि यह स्थल पृथ्वी पर एकमात्र ऐसा स्थान है जहां सभी पांच तत्वों (अग्नि, जल, आकाश, पृथ्वी और वायु) की मेजबानी की जाती है, जिससे ब्रह्मांड में सभी भौतिक चीजें बनी हैं। परिवेशी पृथ्वी, वायु और आकाश के साथ, प्राकृतिक रूप से उत्पन्न होने वाली गैस के बहिर्वाह द्वारा ईंधन वाली लौ के साथ सह-स्थित एक पानी का झरना है - जो पानी को स्वयं जलने का आभास देता है। कोई अन्य सह-स्थित जल स्रोत और जलती हुई गैस मौजूद नहीं है।

गंडकी नदी के तट पर शालिग्राम पत्थर हैं जिनका उपयोग भगवान विष्णु की पूजा के लिए किया जाता है।

श्री वैष्णव दर्शन के अनुसार, इसे भगवान विष्णु की सबसे पवित्र पूजा स्थलों में से एक माना जाता है, जिसकी प्रशंसा थिरुमंगई अलवर ने मुदल पथु इयंधम थिरुमोझी में नलयिर दिव्य प्रबंध 10 पसुराम के संकलन में की है। [स्पष्टीकरण की जरूरत]

ऐसा कहा जाता है कि दर्शन (दिव्य उपस्थिति) पाने के लिए किसी को उपहार देना पड़ता है। भगवान श्री विष्णु मूर्ति और देवी श्री देवी और भू देवी को जीवन मुक्ति देने वाला माना जाता है, इसलिए इसे मुक्तिनाथ कहा जाता है।

श्री वैष्णविक संदर्भ:-

श्री वैष्णव परंपरा हिंदू धर्म का एक उप-संप्रदाय है, जो दक्षिण भारत में वर्तमान तमिलनाडु में प्रमुख है। मंदिर के बगल में बहने वाली गंडकी नदी में सालाग्राम नामक एक प्रकार का पत्थर है। पत्थर के विभिन्न पैटर्न विष्णु के विभिन्न रूपों के रूप में पूजे जाते हैं। सफेद रंग को वासुदेव, काला विष्णु, हरा नारायण, नीला कृष्ण, सुनहरा पीला और लाल पीला नरसिंह और वामन पीले रंग में माना जाता है। पत्थर विभिन्न आकृतियों में शंख और चक्र के आकार के साथ पाए जाते हैं, जो विष्णु के प्रतीक हैं।

धार्मिक महत्व:-

मंदिर एक भजन में कुलशेखर अलवर द्वारा 7वीं-9वीं शताब्दी के वैष्णव सिद्धांत, नलयिर दिव्य प्रबंधम में पूजनीय है। मंदिर को दिव्यदेसम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो पुस्तक में उल्लिखित 108 विष्णु मंदिरों में से एक है। कई भक्तों ने इसमें योगदान दिया है, सबसे प्रमुख रूप से अलवर। थिरुमंगई अलवर मुक्तिनाथ तक नहीं पहुंच सके, लेकिन भगवान श्री मूर्ति की स्तुति में निकटतम स्थान से 10 पशुराम गाए। पेरी अलवर ने श्री मूर्ति की प्रशंसा में "सालग्राममुदैया नंबी" के रूप में गाया।

श्रीविल्लिपुत्तूर (तमिलनाडु में सबसे सम्मानित श्रीवैष्णव तीर्थ केंद्र), श्री मनावाला मामुनिगल मठ 23 वें पीठम श्री श्री श्री सतकोपा रामानुज जीयर स्वामीजी के पोंटिफ ने यज्ञ के दौरान अंडाल (श्री गोथा देवी), रामानुज और मनावाला मामुनिगल की मूर्तियां स्थापित कीं। 3 से 6 अगस्त 2009 के बीच। भक्तों द्वारा इसे मुक्तिनाथ के इतिहास में एक मील का पत्थर माना जाता है। भक्तों की एक बड़ी भीड़ इस मंदिर में आती है, जहाँ भगवान श्री परमपथ नाथन के रूप में श्री, भूमि, नीला और गोथा देवी की दिव्य पत्नियों के साथ निवास करते हैं।

पर्यटन:-

मुक्तिनाथ, दुनिया के सबसे प्रसिद्ध धार्मिक और पर्यटन स्थलों में से एक होने के नाते, हर साल हजारों आगंतुक आते हैं। अन्नपूर्णा संरक्षण क्षेत्र परियोजना (एसीएपी) के जोमसोम स्थित सूचना केंद्र द्वारा उपलब्ध कराए गए आंकड़ों के अनुसार, अकेले अप्रैल 2018 में 9,105 विदेशियों ने मुक्तिनाथ का दौरा किया, जिसमें भारतीय पर्यटकों की संख्या 4,537 थी। [7] एसीएपी के आंकड़े बताते हैं कि मुक्तिनाथ मंदिर में आने वाले भारतीय पर्यटकों की संख्या हर साल बढ़ रही है। अंतर्राष्ट्रीय पर्यटक मुक्तिनाथ मुख्य रूप से अन्नपूर्णा सर्किट ट्रेक के रास्ते में आते हैं। मुक्तिनाथ का मार्ग पूरे वर्ष बाइकिंग समुदाय के बीच भी लोकप्रिय है।

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"Vāsāmsi jīrṇāni yathā vihāya
Navāni gṛhṇāti naro ’parāṇi
Tathā śharīrāṇi vihāya jīrṇāny
Anyāni saṁyāti navāni dehī"

Translation in English:

"Just as a person puts on new garments after discarding the old ones, similarly, the soul accepts new material bodies after casting off the old and useless ones."

Meaning in Hindi:

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Translation in English:

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Meaning in Hindi:

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Dravya: The Essence of Existence In Jainism, Dravya signifies the basic substances or categories of reality that make up the universe. According to Jain philosophy, there are six eternal substances which never change; they are known as Dravyas:

  • Jiva (Soul): The sentient conscious being that has individual consciousness and undergoes birth, death, rebirth (samsara).
  • Ajiva (Non-living): The non-sentient inactive entities that exist together with souls but serve as their backdrop in order to make them experience life. Ajive is inclusive of matter (Pudgala), space(Akasha), time(Kala) and motion(Dharma).
  • Pudgala (Matter): Pudgala is a physical world’s material substance made up of atoms, molecules and all solid objects that one can touch. Pudgala has attributes which include; color, taste, smell and touch.
  • Akasha (Space): The space without boundaries between objects in the universe. Akasha enables matter and souls to exist or move about.
  • Kala (Time): Time is an everlasting dimension that never changes and determines the order of events as they happen in life. Time is a continuous flow with moments like past, present and future.
  • Dharma (Motion): Dharma refers to a natural impulse or force that causes objects or entities to move within the universe, interacting with each other. It makes reality dynamic by ensuring a constant change of existence.
  • To understand Jainism worldview it is important to comprehend Dravya– its essence lies in seeing everything around as interconnected whole that cannot be separated from one another. By understanding how Dravyas are interconnected Jains learn to acknowledge the sacredness of existence and reduce violence in their relationships with the world.

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