दिल्ली में एक लोटस टेंपल अपने आप में एक अनूठा मंदिर है, इसे बहाई उपासना मंदिर भी कहा जाता है।

भारत के लोगों के लिए कमल का फूल पवित्रता तथा शांति का प्रतीक होने के साथ ईश्वर के अवतार का संकेत चिह्न भी है। 

लोटस टेंपल या कमल मंदिर, भारत की राजधानी दिल्ली के नेहरू प्लेस (कालकाजी मंदिर) के पास स्थित एक बहाई (ईरानी धर्मसंस्थापक बहाउल्लाह के अनुयायी) उपासना स्थल है। यह अपने आप में एक अनूठा मंदिर है। यहाँ पर न कोई मूर्ति है और न ही किसी प्रकार का कोई धार्मिक कर्म-कांड किया जाता है, इसके विपरीत यहाँ पर विभिन्न धर्मों से संबंधित विभिन्न पवित्र लेख पढ़े जाते हैं। भारत के लोगों के लिए कमल का फूल पवित्रता तथा शांति का प्रतीक होने के साथ ईश्वर के अवतार का संकेत चिह्न भी है। यह फूल कीचड़ में खिलने के बावजूद पवित्र तथा स्वच्छ रहना सिखाता है, साथ ही यह इस बात का भी द्योतक है कि कैसे धार्मिक प्रतिस्पर्धा तथा भौतिक पूर्वाग्रहों के अंदर रह कर भी, कोई व्यक्ति इन सबसे अनासक्त हो सकता है। कमल मंदिर में प्रतिदिन देश और विदेश के लगभग आठ से दस हजार पर्यटक आते हैं। आनेवाले सभी पर्यटकों को बहाई धर्म का परिचय दिया जाता है और मुफ्त बहाई धार्मिक सामग्री वितरित की जाती है। यहाँ का शांत वातावरण प्रार्थना और ध्यान के लिए सहायक है।



मंदिर का उद्घाटन 24 दिसंबर 1986को हुआ लेकिन आम जनता के लिए यह मंदिर 1 जनवरी 1987 को खोला गया। इसकी कमल सदृश आकृति के कारण इसे कमल मंदिर या लोटस टेंपल के नाम से ही पुकारा जाता है। बहाई उपासना मंदिर उन मंदिरों में से एक है जो गौरव, शांति एवं उत्कृष्ठ वातावरण को ज्योतिर्मय करता है, जो किसी भी श्रद्धालु को आध्यात्मिक रूप से प्रोत्साहित करने के लिए अति आवश्यक है। उपासना मंदिर मीडिया प्रचार प्रसार और श्रव्य माध्यमों में आगंतुकों को सूचनाएं प्रदान करता है। मंदिर में पर्यटकों को आर्किषत करने के लिए विस्तृत घास के मैदान, सफेद विशाल भवन, ऊंचे गुंबद वाला प्रार्थनागार और प्रतिमाओं के बिना मंदिर से आकर्षित होकर हजारों लोग यहां मात्र दर्शक की भांति नहीं बल्कि प्रार्थना एवं ध्यान करने तथा निर्धारित समय पर होने वाली प्रार्थना सभा में भाग लेने भी आते हैं। यह विशेष प्रार्थना हर घंटे पर पांच मिनट के लिए आयोजित की जाती है। गर्मियों में सूचना केंद्र सुबह ९:३० बजे खुलता है, जो शाम को ६:३० पर बंद होता है। जबकि सर्दियों में इसका समय सुबह दस से पांच होता है। इतना ही नहीं लोग उपासना मंदिर के पुस्तकालय में बैठ कर धर्म की किताबें भी पढ़ते हैं और उनपर शोध भी करने आते हैं।


मंदिर का स्थापत्य वास्तुकार फ़रीबर्ज़ सहबा ने तैयार किया है। इस मंदिर के निर्माण के बाद ऐसी जगह की जरूरत महसूस हुई, जहाँ पर सभी जिज्ञासुयों के प्रश्नों का सहजता से उत्तर दिया जा सके। तब सूचना केंद्र के गठन के बारे में निर्णय लिया गया। सूचना केंद्र के निर्माण में करीब पांच साल का समय लगा। इसको मार्च २००३ में जिज्ञासुओं के लिए खोला गया। सूचना केंद्र में मुख्य सभागार है, जिसमें करीब ४०० लोग एक साथ बैठ सकते हैं। इसके अतिरिक्त दो छोटे सभागार भी हैं, जिसमें करीब 70 सीटें है। सूचना केंद्र में लोगों को बहाई धर्म के बारे में जानकारी भी दी जाती है। इसके साथ ही आगंतुकों को लोटस टेंपल की जानकारी दी जाती है। इस मंदिर के साथ विश्वभर में कुल सात बहाई मंदिर है। जल्द ही आठवाँ मंदिर भी बनने वाला है। भारतीय उपमहाद्वीप में भारत के कमल मंदिर के अलावा छह मंदिर एपिया-पश्चिमी समोआ, सिडनी-आस्ट्रेलिया, कंपाला-यूगांडा, पनामा सिटी-पनामा, फ्रैंकफर्ट-जर्मनी और विलमाँट- संयुक्त राज्य अमेरिका में भी हैं।

प्रत्येक उपासना मंदिर की कुछ बुनियादी रूपरेखाएँ मिलती जुलती है तो कुछ अपने अपने देशों की सांस्कृतिक पहचानों को दर्शाते हुए भिन्न भी हैं। इस दृष्टि से यह मंदिर ‘अनेकता में एकता’ के सिद्धांत को यथार्थ रूप देता हैं। इन सभी मंदिरों की सार्वलौकिक विलक्षणता है - इसके नौ द्वार और नौ कोने हैं। माना जाता है कि नौ सबसे बड़ा अंक है और यह विस्तार, एकता एवं अखंडता को दर्शाता है। उपासना मंदिर चारों ओर से नौ बड़े जलाशयों से घिरा है, जो न सिर्फ भवन की सुंदरता को बढ़ता है बल्कि मंदिर के प्रार्थनागार को प्राकृतिक रूप से ठंडा रखने में भी महत्वपूर्ण योगदान करते है। बहाई उपासना मंदिर उन मंदिरों में से है जो गौरव शांति एवं उत्कृष्ट वातावरण को ज्योतिर्मय करता है। उपासना मंदिर मीडिया प्रचार प्रसार और श्रव्य माध्यमों में आगंतुकों को सूचनाएँ प्रदान करता है। सुबह और शाम की लालिमा में सफेद रंग की यह संगमरमरी इमारत अद्भुत लगती है। कमल की पंखुड़ियों की तरह खड़ी इमारत के चारों तरफ लगी दूब और हरियाली इसे कोलाहल भरे इलाके में शांति और ताजगी देने वाला बनाती हैं।

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The Symbolism of Lord Shiva's Third Eye: Understanding Divine Wisdom in Hindu Philosophy

Description: Explore the profound symbolism of Lord Shiva's third eye in Hindu philosophy. Understand its spiritual significance, mythological context, and deeper meaning in Vedic tradition.


The iconography of Lord Shiva, one of the principal deities in Hinduism, is rich with symbolism that has captivated scholars, devotees, and spiritual seekers for millennia. Among the various attributes associated with this divine figure, the third eye—positioned vertically on the forehead—stands as one of the most profound and multifaceted symbols in Hindu theological tradition.

This exploration seeks to understand the deeper meanings embedded within this powerful symbol, examining its spiritual, philosophical, and cultural significance within the broader context of Hindu thought. By approaching this subject with respect and academic rigor, we can appreciate how this ancient symbol continues to offer relevant insights into consciousness, perception, and the nature of reality itself.

The Iconographic Representation of Shiva's Third Eye

In classical Hindu iconography, Lord Shiva is traditionally depicted with a third eye positioned vertically in the center of the forehead, between and slightly above the two physical eyes. This eye, known in Sanskrit as "Trinetra" (three-eyed) or "Tryambaka," distinguishes Shiva from other deities and serves as a defining characteristic of his divine persona.

The physical placement of this symbol is not arbitrary. In yogic and Vedantic philosophy, this location corresponds to the Ajna chakra, often referred to as the "third eye chakra" or the seat of intuition and higher consciousness. This anatomical positioning creates a bridge between the symbolic representation and the experiential aspects of spiritual practice, suggesting that what is depicted in divine imagery reflects potentialities within human consciousness itself.

The third eye is typically shown as closed in peaceful representations of Shiva, signifying a state of meditative absorption and inner focus. When depicted as open or partially open, it carries different connotations that we shall explore in the mythological narratives associated with this powerful symbol.

Mythological Narratives: The Third Eye in Sacred Texts

Hindu sacred literature contains several significant narratives that illuminate the symbolic meaning of Shiva's third eye. These stories, found in texts such as the Puranas and various other scriptural sources, serve as teaching vehicles for complex philosophical concepts.

The Story of Kamadeva

One of the most well-known narratives involves Kamadeva, the deity associated with desire and attraction. According to this account, Kamadeva was tasked with awakening Shiva from deep meditation to facilitate the birth of Kartikeya, who was destined to defeat a powerful adversary threatening cosmic order.

When Kamadeva attempted to disturb Shiva's meditation by invoking desire, Shiva opened his third eye, and the resulting energy reduced Kamadeva to ash. This narrative is not merely a tale of divine anger but represents a profound philosophical teaching about the relationship between desire, consciousness, and spiritual realization.

The opening of the third eye in this context symbolizes the power of higher awareness to dissolve the influence of worldly attachments and sensory distractions. It illustrates that when consciousness operates from its highest perspective, the compelling force of desire loses its hold.

Significantly, the story does not end with destruction alone. Kamadeva was eventually restored, suggesting that the spiritual path does not require the permanent annihilation of natural human tendencies but rather their transformation and proper alignment within a broader framework of understanding.

The Halahala Episode

Another significant narrative involves the churning of the cosmic ocean (Samudra Manthan), during which a deadly poison called Halahala emerged, threatening all of creation. Shiva consumed this poison to protect the universe, holding it in his throat, which turned blue—hence his epithet "Neelakantha" (the blue-throated one).

While the third eye is not the central focus of this story, it represents the discriminative wisdom that enabled Shiva to perform this act. The ability to contain poison without being destroyed by it symbolizes the capacity of higher consciousness to neutralize negativity without being contaminated by it. The third eye represents the awareness that can perceive, contain, and transform even the most destructive forces.

Philosophical and Spiritual Dimensions

The third eye of Shiva embodies multiple layers of meaning within Hindu philosophical frameworks. Understanding these dimensions requires engagement with concepts from Vedanta, yoga philosophy, and Shaivite theology.

The Eye of Wisdom and Higher Perception

At its most fundamental level, the third eye represents jnana (wisdom) or enlightened perception that transcends ordinary sensory knowledge. While the two physical eyes perceive the external, material world, the third eye symbolizes the capacity to perceive subtle realities, ultimate truth, and the underlying unity beneath apparent diversity.

In Vedantic philosophy, there exists an important distinction between lower knowledge (apara vidya)—knowledge of the phenomenal world—and higher knowledge (para vidya)—direct realization of ultimate reality. The third eye represents this higher faculty of knowing, which operates not through sensory perception or intellectual analysis alone but through direct spiritual insight.

This concept aligns with teachings found in texts such as the Upanishads, which emphasize that ultimate reality cannot be known through ordinary means of perception but requires a transformation of consciousness itself.

The Power of Destruction and Transformation

The destructive aspect of Shiva's third eye carries profound spiritual significance that extends beyond literal interpretation. In Hindu cosmology, Shiva's role as destroyer is not negative but essential—destruction serves transformation, and transformation enables renewal.

The third eye's capacity to destroy represents the power of spiritual awareness to dissolve ignorance, false identification, and limiting patterns of thought and behavior. This is destruction in service of liberation, not annihilation for its own sake.

This principle resonates with the broader Hindu understanding of time as cyclical and the necessity of dissolution as part of the cosmic rhythm. What appears as destruction from a limited perspective serves the larger pattern of cosmic evolution and spiritual growth.

The Unified Vision

An essential aspect of the third eye's symbolism involves the transcendence of duality. While two eyes create binocular vision and depth perception in the physical world, they also represent the tendency of ordinary consciousness to perceive in terms of opposites: subject and object, self and other, good and bad.

The third eye represents a unified mode of perception that transcends such binary distinctions. It symbolizes the realization of non-duality (advaita), the understanding that apparent opposites are aspects of a single underlying reality.

This concept has practical implications for spiritual practice. The cultivation of third-eye awareness involves developing the capacity to see beyond surface contradictions to recognize deeper patterns and ultimate unity.

महाकाल मंदिर भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के दार्जिलिंग में स्थित एक हिंदू मंदिर है। यह शिव को समर्पित है जो हिंदू त्रिमूर्ति देवताओं में से एक है।

मंदिर का निर्माण 1782 में लामा दोर्जे रिनजिंग ने करवाया था। यह हिंदू और बौद्ध धर्म की पूजा का एक पवित्र स्थान है। यह एक अनूठा धार्मिक स्थान है जहां दोनों धर्म सौहार्दपूर्ण ढंग से मिलते हैं।

इस ब्लॉग पोस्ट में, हम सिख धर्म के मौलिक सिद्धांतों, इतिहास, धार्मिक अभ्यास, और सामाजिक महत्व को समझेंगे।

इतिहास

  • गुरु नानक का जन्म: सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक देव जी का जन्म साल 1469 में हुआ था। उनका जीवन कथा और उनकी शिक्षाएं सिख धर्म के आध्यात्मिक आदर्शों को समझने में मदद करती हैं।
  • दस सिख गुरु: सिख धर्म में दस गुरुओं का महत्वपूर्ण भूमिका है, जिनमें से प्रत्येक ने अपने शिक्षाओं और योगदान से धर्म को आगे बढ़ाया।

Analyzing the Wisdom of the Avest Views from Parsi Traditions

The way in which followers of Zoroastrianism are guided by God through His laws is shown by the Avesta. It is a collection of documents that were written over many centuries and contain a lot of beliefs, philosophies and teachings that are still relevant to those who hold on to them at present. This article analyzes the Avesta’s profound insight, ethical values and spiritual counsel for individual lives.

Avesta: Holiness Book of Zoroastrianism:Zoroastrianism, one of the world’s oldest single-minded religions, finds its roots from the teachings of Zarathustra (Zoroaster); ancient Persia was its birth place. The focal point for Zoroastrianism is comprised within the pages of Avesta which refers to a compilation of divine texts received from Ahura Mazda; this god is believed to be sacred among Zoroastrians. In particular, the Avesta is segmented into various parts like Yasna, Visperad, Vendidad and Gathas. These segments consist of hymns that may include prayers offered during worship or lessons delivered by different individuals including Zarathustra himself.

Fire Temples and Parsi Community Culinary Traditions Zoroastrian Cultural Heritage

Zoroastrianism, which is amongst the oldest religious faiths on Earth, has a rich cultural background displayed by its ceremonies, signs, and culinary arts. We will be discussing two important components of Zoroastrian cultural heritage; the symbolism behind Zoroastrian fire temples (Atash Behrams) as well as an exclusive Parsi cuisine that reflects influences from different cultures and religions in this article.

The Importance and Significance of Zoroastrian Fire TemplesZoroastrian fire temples (Atash Behrams) are decorated with deep symbolic meaning and are at the very heart of Zoroastrian religious worship. These houses of worship contain sacred fires that represent divine presence and are therefore held in high regard by followers. 

Normal Flames:Meaning of Fire: In Zoroastrianism, fire represents purity, enlightenment, and Ahura Mazda’s divine presence. The unceasing fire within Atash Behram symbolizes eternal truth lightened with wisdom.

Ceremonial acts & Sacrifices: In front of the sacred flame priests (mobeds) carry out rituals or prayers called Yasna where they offer sandalwood fruits among other items as a show of their love for God’s creation through gratitude while ensuring holiness is maintained by those looking after it.