अनंतपद्मनाभस्वामी मंदिर या अनंतपुरा झील मंदिर दक्षिण भारत के केरल के कासरगोड जिले के मंजेश्वरम तालुक के कुंबला शहर से लगभग 6 किमी दूर, अनंतपुरा के छोटे से गाँव में एक झील के बीच में बना एक हिंदू मंदिर है। यह केरल का एकमात्र झील मंदिर है और माना जाता है कि यह अनंतपद्मनाभ स्वामी (पद्मनाभस्वामी मंदिर) तिरुवनंतपुरम की मूल सीट (मूलस्थानम) है। किंवदंती है कि यह मूल स्थल है जहां अनंतपद्मनाभ बसे थे। जिस झील में गर्भगृह बनाया गया है उसका माप लगभग 2 एकड़ (302 फीट वर्ग) है। मंदिर जाते समय ध्यान रखने योग्य एक दिलचस्प स्थान झील के दाहिने कोने में एक गुफा है। स्थानीय किंवदंती के अनुसार, देवता अनंत पद्मनाभ ने उस गुफा के माध्यम से तिरुवनंतपुरम जाने का फैसला किया। इसलिए क्षेत्र के दोनों छोर पर होने के बावजूद दोनों स्थानों के नाम समान हैं। वर्तमान पुजारी हव्यक ब्राह्मण हैं, हालांकि तंत्री शिवल्ली ब्राह्मण समुदाय के हैं। कुछ मिथकों को छोड़कर मंदिर का अतीत अभी भी अस्पष्ट है। यहीं पर महान तुलु ब्राह्मण ऋषि दिवाकर मुनि विल्वमंगलम ने तपस्या की और पूजा की।
एक दिन भगवान नारायण एक बच्चे के रूप में उनके सामने प्रकट हुए थे। बालक का मुख तेज से चमक रहा था और इसने ऋषि को अभिभूत कर दिया। वह चिंतित हो गया और पूछा कि वह कौन था। लड़के ने उत्तर दिया कि उसके घर में न पिता है, न माता है और न ही कोई है। विलवमंगलम ने लड़के पर दया की और उसे वहीं रहने दिया। लड़के ने एक शर्त रखी कि जब भी वह अपमानित महसूस करेगा तो वह तुरंत उस जगह को छोड़ देगा। उन्होंने कुछ समय ऋषि की सेवा की। लेकिन जल्द ही उसका किशोर मज़ाक ऋषि के लिए असहनीय हो गया और उसने हिंसक प्रतिक्रिया व्यक्त की। अपमानित लड़का वहाँ से यह कहकर गायब हो गया कि अगर विलवमंगलम उसे देखना चाहता है तो उसे नाग देवता अनंत के जंगल अनंतंकट जाना होगा। विलवमंगलम ने जल्द ही महसूस किया कि लड़का कोई और नहीं बल्कि स्वयं भगवान थे और उन्हें बहुत पश्चाताप हुआ।
उसे उस जगह पर एक गुफा मिली जहां लड़का गायब हो गया था और वह लड़के की तलाश में गुफा में आगे बढ़ गया। वह समुद्र तक पहुँच गया और दक्षिण की ओर आगे बढ़ा और अंत में वह समुद्र के पास एक जंगली क्षेत्र में पहुँच गया। विलवमंगलम ने उस बच्चे को देखा जो जल्द ही विशाल इलिपा पेड़ (भारतीय मक्खन का पेड़ या महुआ का पेड़) में गायब हो गया। तुरंत ही पेड़ नीचे गिर गया और हजारों फन वाले नाग पर लेटे हुए भगवान विष्णु का रूप धारण कर लिया। मंदिर अपने संरचनात्मक पहलुओं में अद्वितीय है क्योंकि इसे 302 फीट की प्रभावशाली झील के बीच में बनाया गया है। झील को शुद्ध झरने के पानी की बारहमासी आपूर्ति के साथ उपहार में दिया गया है। हम झील के चारों ओर मंदिरों के खंडहर देख सकते हैं जो इस बात का प्रमाण हैं कि यह एक महान मंदिर परिसर का हिस्सा था। झील में श्रीकोविल (गर्भगृह), नमस्कार-मंडपम, थिटापल्ली, और जल-दुर्गा के मंदिर और गुफा का प्रवेश द्वार स्थित हैं।
नमस्कार मंडपम एक फुट-ब्रिज द्वारा पूर्वी चट्टान से जुड़ा हुआ है जो श्रीकोविल का एकमात्र मार्ग है। प्रमुख देवता भगवान विष्णु हैं। मंदिर की प्रमुख विशेषताओं में से एक यह है कि गर्भगृह में मूल मूर्तियाँ धातु या पत्थर से नहीं बनी थीं, बल्कि 70 से अधिक औषधीय सामग्रियों के दुर्लभ संयोजन से बनी थीं जिन्हें `कडु-शरकारा-योगम' कहा जाता है। इन मूर्तियों को 1972 में पंचलोहा धातुओं से बदल दिया गया था। इन्हें कांची कामकोटि मठाधिपति जयेंद्र सरस्वती तिरुवाटिकल द्वारा दान किया गया था। कडू-शरकारा-योगम् से बनी मूर्तियों को फिर से स्थापित करने का प्रयास किया जा रहा है। भगवान विष्णु की मूर्ति पांच हुड वाले नाग राजा भगवान अनंत के ऊपर बैठी हुई मुद्रा में है। झील मंदिर जाति या पंथ की परवाह किए बिना सभी आगंतुकों के लिए खुला है। जिला पर्यटन संवर्धन परिषद ने मंदिर और उसके आसपास की विशिष्टता के लिए इसे संरक्षित करने की योजना बनाई है। मंदिर में मंडपम की छत पर लकड़ी की नक्काशी का उत्कृष्ट संग्रह है। ये नक्काशी दशावतारम (भगवान विष्णु के दस अवतार) की कहानियों से ली गई घटनाओं को दर्शाती है। उनमें से कुछ चित्रित हैं। मुक्ता-मंडपम में नव-ग्रहों (नौ ग्रह) को चित्रित किया गया है। श्रीकोविल के दोनों ओर, द्वारपालकों (जय और विजया) को लकड़ी में खूबसूरती से उकेरा गया है।