आंध्र प्रदेश का सूर्य नारायण स्वामी मंदिर 1300 साल पुराना है, यहां साल में 2 बार सूर्य की पहली किरण सीधे मूर्ति पर पड़ती है।

यह मंदिर भगवान विष्णु के कूर्म अवतार को समर्पित है, यहां लोग अपनी पत्नियों के साथ सूर्य देव की पूजा करते हैं। 

श्रीकाकुलम जिले के अरसावल्ली गांव से लगभग 1 किमी पूर्व में आंध्र प्रदेश में भगवान सूर्य का मंदिर है। जो एक हजार साल से भी ज्यादा पुराना मंदिर है। पद्म पुराण के अनुसार कश्यप ऋषि ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। अन्य धार्मिक ग्रंथों के अनुसार, इंद्र ने यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। ऐसा माना जाता है कि यह देश का एकमात्र सूर्य मंदिर है जहां आज भी पूरे विधि-विधान से भगवान सूर्य की पूजा की जाती है। यह भी माना जाता है कि इस मंदिर में 43 दिनों तक सूर्य नमस्कार करने के साथ ही इंद्र पुष्कर्णी कुंड में स्नान करने से आंखों और त्वचा के रोगों में भी आराम मिलता है।



पत्नियों के साथ की जाती है भगवान की पूजा:-
इस मंदिर में कमल का फूल लंबे काले ग्रेनाइट पत्थर से बना है। जिस पर 5 फीट ऊंची भगवान आदित्य की मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति का मुकुट शेषनाग के फन से बना है। यहां भगवान सूर्य की उनकी दो पत्नियों उषा और छाया के साथ पूजा की जाती है।


7वीं शताब्दी में मूर्ति स्थापना:-
पुरातत्व विशेषज्ञों का कहना है कि मंदिर में मौजूद पत्थर के शिलालेखों से पता चलता है कि इस मंदिर का निर्माण कलिंग साम्राज्य के शासक देवेंद्र वर्मा ने करवाया था और 7वीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में यहां भगवान सूर्य की मूर्ति स्थापित की थी। शिलालेखों से यह भी पता चलता है कि लोगों ने यहां वैदिक छात्रों के लिए एक स्कूल बनाने के लिए जमीन दान में दी थी। यह भूमि 11वीं शताब्दी में राजा देवेंद्र वर्मा के उत्तराधिकारियों द्वारा दान में दी गई थी।

पंचदेव पूजा:-
इस मंदिर में पंचदेवों की मूर्तियां भी स्थापित हैं। इसी वजह से यह मंदिर सौर, शैव, शाक्त, वैष्णव और गणपति संप्रदाय के लोगों के लिए भी खास है। भगवान सूर्य की मुख्य मूर्ति के अलावा, यहां भगवान विष्णु, गणेश और शिव के साथ अंबिका के रूप में देवी दुर्गा की मूर्ति भी स्थापित है।

सूर्य की किरणें सीधे मूर्ति के पैरों पर पड़ती हैं:-
सूर्य नारायण स्वामी मंदिर विशेष रूप से बनाया गया है। इस मंदिर में साल में दो बार यानी मार्च और सितंबर में सूर्य की किरणें सीधे भगवान के चरणों में पड़ती हैं। यह स्थिति सुबह के शुरुआती कुछ घंटों में बनती है। सूर्य की किरणें 5 मुख्य द्वारों से होकर गुजरती हैं।

More Post

प्रवासन और पहचान पारसी द्वेष का महत्व्पूर्ण अध्ययन

पारसी धर्म (Parsi religion) का विवरण देने के लिए, पहले हमें यह समझना जरूरी है कि पारसी धर्म क्या है। पारसी धर्म, जो जरूरी रूप से जरोस्ट्रियन धर्म के रूप में भी जाना जाता है, पुराने ईरानी धर्म को आधार मानता है। यह धर्म विश्वास करता है कि मानव जीवन की धार्मिकता और नैतिकता को बनाए रखने के लिए अच्छाई को प्रोत्साहित करना चाहिए और बुराई से लड़ना चाहिए।

पारसी धर्म के विविध सिद्धांतों और परंपराओं को समझने के बाद, हम पारसी द्वेष (Parsi Diaspora) के बारे में बात कर सकते हैं। पारसी द्वेष का अर्थ होता है पारसी समुदाय का विस्तार या प्रसार। इसका मतलब होता है कि पारसी समुदाय के लोग विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं, विभिन्न कारणों से।

पारसी द्वेष के अनुसार, पारसी समुदाय का प्रसार विभिन्न कारणों पर आधारित हो सकता है, जैसे कि आध्यात्मिक, आर्थिक, और सांस्कृतिक। इसमें समुदाय के सदस्यों का प्रवास, शिक्षा, रोजगार, और विवाह के लिए अन्य स्थानों पर चलने की भी शामिल हो सकता है।

पारसी द्वेष के अनुसार, पारसी समुदाय के लोग विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं, विभिन्न कारणों से। इनमें से कुछ प्रमुख कारणों में आध्यात्मिक और धार्मिक अनुयायियों का धर्मान्तरण, विद्या और पेशेवर अवसरों की तलाश, और परिवार की बढ़ती या घटती आर्थिक स्थिति शामिल हो सकते हैं।

Jainism: A Spiritual Journey of Non-Violence and Enlightenment

  1. 1.Principles of Ahimsa: Non-Violence as a Way of Life

At the core of Jainism lies the principle of Ahimsa, or non-violence. Jains believe in the sacredness of all living beings, promoting a lifestyle that minimizes harm to any form of life. This commitment to non-violence extends not only to actions but also to thoughts and words, emphasizing the profound impact of our choices on the well-being of others.

The Concept of Karma and Its Impact on Daily Life: What Your Grandmother Knew That Science Is Just Discovering

Understanding karma and its real impact on daily life. Discover how ancient wisdom meets modern psychology for better decisions, relationships, and peace of mind.

 

I was 23, sitting in a Starbucks in Pune, complaining to my friend Arjun about how unfair life was. My colleague who did half the work got promoted. My neighbor who cheated on his taxes bought a new car. Meanwhile, I was working 12-hour days, paying every rupee I owed, and struggling to make rent.

"Where's the justice?" I fumed, stirring my overpriced cappuccino aggressively.

Arjun, who'd just returned from a Vipassana retreat (classic Bangalore techie move), smiled and said something that initially annoyed me but eventually changed my perspective: "Bro, you're thinking about karma like it's some cosmic scoreboard. It's not. It's more like... gravity."

I rolled my eyes. "Great, now you're going to lecture me about spirituality."

"No," he said calmly. "I'm going to tell you why you're miserable, and it has nothing to do with your colleague's promotion."

That conversation sent me down a rabbit hole exploring the concept of karma—not the Instagram-quote version or the "what goes around comes around" cliché, but the actual, practical, life-changing philosophy that's been guiding humans for thousands of years.

And here's the plot twist: modern psychology, neuroscience, and behavioral economics are all basically rediscovering what ancient Indian philosophy figured out millennia ago.

What Karma Actually Means (Hint: It's Not Cosmic Revenge)

Let's get one thing straight right away: karma is not some divine punishment-reward system. It's not God sitting in heaven with a ledger, marking your good deeds and bad deeds, deciding whether you get that promotion or that parking spot.

The word "karma" literally means "action" in Sanskrit. That's it. Just action.

But here's where it gets interesting: every action has consequences. Not because the universe is keeping score, but because actions create ripples. Like throwing a stone in a pond—the ripples spread, interact with other ripples, and eventually come back to where they started.

Karma in daily life is about understanding that your actions, words, and even thoughts set off chains of consequences that inevitably affect you. It's cause and effect. Physics, not mysticism.

Think about it:

  • You're rude to the waiter → He's having a bad day → He messes up someone else's order → That someone is your boss → Your boss is in a foul mood → Guess who catches it at the meeting?
  • You help your neighbor move → She remembers your kindness → Six months later, she refers you for a dream job → Your life changes

Karma isn't magic. It's patterns.

The Three Types of Karma (And Why You're Probably Stuck in One)

Ancient texts describe three types of karma, and honestly, understanding these changed how I make decisions.

1. Sanchita Karma: The Accumulated Baggage

This is your "karmic savings account"—all the accumulated effects of your past actions, from this life and supposedly previous ones (if you believe in that). Think of it as your starting point, your default programming.

In practical terms? It's your habits, your conditioning, your automatic responses. The reason you always procrastinate, or get defensive when criticized, or reach for your phone when you're anxious.

You can't change what's already accumulated, but you can stop adding to it.

2. Prarabdha Karma: What You're Dealing With Right Now

This is the portion of your accumulated karma that's "ripe" and manifesting in your current life. Your family, your socioeconomic situation, your natural talents and limitations.

Some people call this "destiny" or "luck." But here's the thing: you can't control prarabdha karma. You were born in the family you were born in. You have the genetic makeup you have. Fighting this reality is like being angry at rain for being wet.

The Bhagavad Gita's entire message is basically: "Do your duty with the cards you're dealt, without obsessing over outcomes."

The Buddhist Concept of "Bhavachakra" (Wheel of Life)

The Bhavachakra or the Wheel of Life is one of the most important symbols in Buddhism. It is based on the teachings of Buddha Siddhartha Gautama and represents the whole world we live in along with rebirth (samsara) and enlightenment (nirvana). The Bhavachakra shows various Buddhist concepts through its complex images and symbols; so that people could understand how they are related to each other and why we suffer from them.

Origin and Development of BhavachakraIf we want to know more about what Bhavachakra means then it’s necessary to go back into ancient India where Gautam Buddha lived between 6th -4th century BCE. As per Buddhism, there are Four Noble Truths which tell about suffering i.e., dukkha; its causes; ways to stop it permanently and path leading towards that end. Samsara – cycle birth-death-rebirth due to karma, a moral cause-and effect law is another key idea within this system.

The wheel of life started off as a didactic device meant for illustrating these deep truths. It was first mentioned in early Buddhist texts as well displayed by art works found around old stupas & temples all across India. But over time various schools & sects added their own interpretations thereby making it even more diverse throughout Asia.

Khalsa Legacy of Guru Gobind Singh Ji, the Teachings of Guru Nanak Dev Ji, and the Miri-Piri Concept"

Sikhism, a buoyant and egalitarian religion from the Indian subcontinent, is rooted in the teachings of spiritual leaders called Gurus. Among these gurus, Guru Nanak Dev Ji and Guru Gobind Singh Ji are especially important to Sikh self-identity, values, and beliefs due to their profound teachings. This essay will discuss the lives as well as lessons left by each guru individually; it will focus on three events such as: the spiritual awakening of Guru Nanak Dev Ji; Miri-Piri concept introduced by Guru Hargobind Sahib Ji; transformative creation Khalsa community under leadership of Guru Gobind Singh ji.

Guru Nanak Dev Ji: Life and TeachingsBorn in 1469 AD (now part of Pakistan), Guru Nanak Dev Ji was not only the founder of Sikhism but also its first among ten gurus. He lived a life that was marked by spiritual enlightenment, deep compassion for all living beings and strong commitment towards ensuring unity among people.

Early Years and Wisdom: Mehta Kalu Chand or Mehta Kalu (father) and Mata Tripta (mother) gave birth to him at Talwandi which is now known as Nankana Sahib. Since his early years, he exhibited an introspective character; even then he had been challenging conventional wisdom while showing great concern over theological matters.

रामेश्वरम हिंदुओं के लिए एक पवित्र तीर्थ है, यह तमिलनाडु के रामनाथपुरम जिले में स्थित है।

यह तीर्थ हिंदुओं के चार धामों में से एक है, इसके अलावा यहां स्थापित शिवलिंग बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक माना जाता है।