श्री चामुंडा देवी मंदिर, कांगडा, हिमाचल प्रदेश

 चामुण्डा देवी मंदिर शक्ति के 51 शक्ति पीठो में से एक है। 

हिमाचल प्रदेश को देव भूमि भी कहा जाता है। इसे देवताओं के घर के रूप में भी जाना जाता है। पूरे हिमाचल प्रदेश में 2000 से भी ज्यादा मंदिर है और इनमें से ज्यादातर प्रमुख आकर्षक का केन्द्र बने हुए हैं। इन मंदिरो में से एक प्रमुख मंदिर चामुण्डा देवी का मंदिर है जो कि जिला कांगड़ा हिमाचल प्रदेश राज्य में स्थित है। चामुण्डा देवी मंदिर शक्ति के 51 शक्ति पीठो में से एक है। वर्तमान में उत्तर भारत की नौ देवियों में चामुण्डा देवी का दुसरा दर्शन होता है वैष्णो देवी से शुरू होने वाली नौ देवी यात्रा में माँ चामुण्डा देवी, माँ वज्रेश्वरी देवी, माँ ज्वाला देवी, माँ चिंतपुरणी देवी, माँ नैना देवी, माँ मनसा देवी, माँ कालिका देवी, माँ शाकम्भरी देवी सहारनपुर आदि शामिल हैं यहां पर आकर श्रद्धालु अपने भावना के पुष्प मां चामुण्डा देवी के चरणों में अर्पित करते हैं। मान्यता है कि यहां पर आने वाले श्रद्धालुओं की सभी मनोकामना पूर्ण होती है। देश के कोने-कोने से भक्त यहां पर आकर माता का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। चामुण्डा देवी का मंदिर समुद्र तल से 1000 मी. की ऊँचाई पर स्थित है। यह धर्मशाला से 15 कि॰मी॰ की दूरी पर है। यहां प्रकृति ने अपनी सुंदरता भरपूर मात्रा में प्रदान कि है। चामुण्डा देवी मंदिर बंकर नदी के किनारे पर बसा हुआ है। पर्यटको के लिए यह एक पिकनिक स्पॉट भी है। यहां कि प्राकृतिक सौंदर्य लोगो को अपनी और आकर्षित करता है। चामुण्डा देवी मंदिर मुख्यता माता काली को समर्पित है। माता काली शक्ति और संहार की देवी है। जब-जब धरती पर कोई संकट आया है तब-तब माता ने दानवो का संहार किया है। असुर चण्ड-मुण्ड के संहार के कारण माता का नाम चामुण्डा पड़ गया।



देवी की उत्पत्ति कथा:-
दूर्गा सप्तशती और देवी महात्यमय के अनुसार देवताओं और असुरों के बीच में सौ वर्षों तक युद्ध चला था। इस युद्ध में असुरो की विजय हुई। असुरो का राजा महिषासुर स्वर्ग का राजा बन गया और देवता सामान्य मनुष्यों कि भांति धरती पर विचलन करने लगे। देवताओं के ऊपर असुरों ने काफी अत्याचार किया। देवताओं ने विचार किया और वह भगवान विष्णु के पास गए। भगवान विष्णु ने उन्हें देवी कि अराधना करने को कहा। देवताओं ने पूछा वो देवी कौन है जो कि हमार कष्टो का निवारण करेगी। इसी योजना के फलस्वरूप त्रिदेवों ब्रह्मा, विष्णु और महेश तीनों के अंदर से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ जो देखते ही देखते एक स्त्री के रूप में पर्वितित हो गया। इस देवी को सभी देवी-देवताओं ने कुछ न कुछ भेट स्वरूप प्रदान किया। भगवान शंकर ने सिंह, भगवान विष्णु ने कमल, इंद्र ने घंटा तथा समुद्र ने कभी न मैली होने वाली माला प्रदान की। तभी सभी देवताओं ने देवी की आराधना की ताकि देवी प्रसन्न हो और उनके कष्टो का निवारण हो सके। और हुआ भी ऐसा ही। देवी ने प्रसन्न होकर देवताओं को वरदान दे दिया और कहा मैं तुम्हारी रक्षा अवश्य करूंगी। इसी के फलस्वरूप देवी ने महिषासुर के साथ युद्ध प्रारंभ कर दिया। जिसमें देवी कि विजय हुई और तभी से देवी का नाम महिषासुर मर्दनी पड़ गया।


पौराणिक कथा के अनुसार:-
चामुण्डा देवी मंदिर शक्ति पीठ मंदिरों में से एक है। पूरे भारतवर्ष में कुल 51 शक्तिपीठ है। जिन सभी की उत्पत्ति कथा एक ही है। यह सभी मंदिर शिव और शक्ति से जुड़े हुऐ है। धार्मिक ग्रंधो के अनुसार इन सभी स्थलो पर देवी के अंग गिरे थे। शिव के ससुर राजा दक्ष ने यज्ञ का आयोजन किया जिसमे उन्होंने शिव और सती को आमंत्रित नहीं किया क्योंकि वह शिव को अपने बराबर का नहीं समझते थे। यह बात सती को काफी बुरी लगी और वह बिना बुलाए यज्ञ में पहुंच गयी। यज्ञ स्थल पर शिव का काफी अपमान किया गया जिसे सती सहन न कर सकी और वह हवन कुण्ड में कुद गयीं। जब भगवान शंकर को यह बात पता चली तो वह आये और सती के शरीर को हवन कुण्ड से निकाल कर तांडव करने लगे। जिस कारण सारे ब्रह्माण्ड में हाहाकार मच गया। पूरे ब्रह्माण्ड को इस संकट से बचाने के लिए भगवान विष्णु ने सती के शरीर को अपने सुदर्शन चक्र से 51 भागो में बांट दिया जो अंग जहां पर गिरा वह शक्ति पीठ बन गया। कोलकाता में केश गिरने के कारण महाकाली, नगरकोट में स्तनों का कुछ भाग गिरने से बृजेश्वरी, ज्वालामुखी में जीह्वा गिरने से ज्वाला देवी, हरियाणा के पंचकुला के पास मस्तिष्क का अग्रिम भाग गिरने के कारण मनसा देवी, कुरुक्षेत्र में टखना गिरने के कारण भद्रकाली,सहारनपुर के पास शिवालिक पर्वत पर शीश गिरने के कारण शाकम्भरी देवी, कराची के पास ब्रह्मरंध्र गिरने से माता हिंगलाज भवानी,चरणों का कुछ अंश गिरने से चिंतपुर्णी, आसाम में कोख गिरने से कामाख्या देवी,नयन गिरने से नैना देवी आदि शक्तिपीठ बन गये। मान्यता है कि चामुण्डा देवी मंदिर में माता सती के चरण गिरे थे।

नाम की कहानी:-
माता का नाम चामुण्ड़ा पडने के पीछे एक कथा प्रचलित है। दूर्गा सप्तशती में माता के नाम की उत्पत्ति कथा वर्णित है। हजारों वर्ष पूर्व धरती पर शुम्भ और निशुम्भ नामक दो दैत्यो का राज था। उनके द्वारा देवताओं को युद्ध में परास्त कर दिया गया जिसके फलस्वरूप देवताओं ने देवी दूर्गा कि आराधना की और देवी दूर्गा ने उन सभी को वरदान दिया कि वह अवश्य ही इन दोनों दैत्यो से उनकी रक्षा करेंगी। इसके पश्चात माता दुर्गा ने दो रूप धारण किये एक माता महाकाली का और दूसरा माता अम्बे का। माता महाकाली जग में विचरने लगी और माता अम्बे हिमालय में रहने लगी। तभी वहाँ चण्ड और मुण्ड आए वहाँ। देखकर देवी अम्बे को मोहित हुए और कहा दैत्यराज से आप तीनों लोको के राजा है। आपके यहां पर सभी अमूल्य रत्न सुशोभित है। इस कारण आपके पास ऐसी दिव्य और आकर्षक नारी भी होनी चाहिए जो कि तीनों लोकों में सर्वसुन्दर है। यह वचन सुन कर शुम्भ ने अपना एक दूत माता अम्बे के पास भेजा और उस दूत से कहा कि तुम उस सुन्दरी से जाकर कहना कि शुम्भ तीनो लोको के राजा है और वह तुम्हें अपनी रानी बनाना चाहते हैं। यह सुन दूत माता अम्बे के पास गया और शुमभ द्वारा कहे गये वचन माता को सुना दिये। माता ने कहा मैं मानती हूं कि शुम्भ बलशाली है परन्तु मैं एक प्रण ले चुकी हूं कि जो व्यक्ति मुझे युद्ध में हरा देगा मैं उसी से विवाह करूंगी। यह सारी बाते दूत ने शुम्भ को बताई तो वह माता के वचन सुन क्रोधित हो गया। तभी उसने द्रुमलोचन सेनापति को सेना लेकर माता के पास उन्हे लाने भेजा। जब उसके सेनापति ने माता को कहा कि हमारे साथ चलो हमारे स्वामी के पास नहीं तो तुम्हारे गर्व का नाश कर दूंगा। माता के बिना युद्ध किये जाने से मना किया तो उन्होंने मैया पर कई अस्त्र शस्त्र बरसाए पर माता को कोई हानि नहीं पहुंचा सके मैया ने भी बदले कई तीर बरसाए सेना पर और उनके सिंह ने भी कई असुरों का संहार कर दिया। अपनी सेना का यूँ संहार का सुनकर शुम्भ को क्रोध आया और चण्ड और मुण्ड नामक दो असुरो को भेजा,रक्तबीज के साथ और कहा कि उसके सिंह को मारकर माता को जीवित या मृत हमारे सामने लाओ। चण्ड और मुण्ड माता के पास गये और उन्हे अपने साथ चलने के लिए कहा। देवी के मना करने पर उन्होंने देवी पर प्रहार किया। तब देवी ने अपना महाकाली का रूप धारण कर लिया और असुरो के शीश काटकर अपनी मुण्डो की माला में परोए और सभी असुरी सेना के टुकड़े टुकड़े कर दिये। फिर जब माता महाकाली माता अम्बे के पास लौटी तो उन्होंने कहा कि आज से चामुंडा नाम तेरा हुआ विख्यात और घर घर में होवेगा तेरे नाम का जाप। बोलो सच्चिया ज्योतिया वाली माता तेरी सदा ही जय साचे दरबार की जय।

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The Architecture of Jain Temples as a Route to Enlightenment

Religious architecture has been embodied in the sublime crafts like Jain temples which are meaningful harmony between spirituality and artistic expression. Moreover, these temples, openly distributed across India and the globe where Jain families live, do not only act as places to worship but also as symbols of the Jain faiths basic principles. Moreover, from ottama rnrled2textmarble which is difficult to the towering spires, the Jain temples express the synthesis of architectural splendor and philosophic symbolism through their architecture, as an implicit journey with the visitors to enlightenment using their visualization and interpretation.

Origins and Significance of Jain Temples

To begin with, Jainism, the oldest existing religion, traces its origins to the ancient Indian region. The central tenets of Lord Mahavira who was a venerable 24th Tirthankara (spiritual leader) of Jainism have been identified as non-violence (ahimsa), truth (Satya), non-attachment (aparigraha), and spiritual liberation (moksha). Jain temples, which are known as "Derasar" or "Basadi" in India, play a significant role in the lives of the people, as they are considered holy grounds where believers pay their respects and realize the potential to practice these principles - the religion core. 

Architectural Elements and Symbolism

Jain temples are very special for the above-mentioned distinguishing characteristics:

Marble Carvings: Fine cuts are carved into their marble surfaces to depict particular scenes from the story of Jain mythology, as well as to show intricate floral patterns with geometric designs that fill the ceilings and walls of temples. These artworks tell of the complex web of life and the search for spiritual purity.

Jainism in the Current Age Overcoming challenges and Understanding Chances

Jainism is facing many difficulties and possibilitie­s now. These change how Jains live­, act, and matter today. Globalization and modern life impact Jains. The­y must also preserve the­ir Jain history and traditions. Jains deal with intricate issues. The­y need wise thought and active­ involvement. Here­, we explore Jainisms comple­x present-day dynamics in depth. We­ look at influences shaping its evolution and approache­s addressing 21st century complexitie­s.Globalization impacts cultural identitie­s worldwide:Our modern era brings incre­ased connections across nations and people­s. This process, globalization, enables cultural e­xchange, diverse inte­ractions, and economic cooperation worldwide. Though it ope­ns doors for cross-cultural dialogue and sharing, globalization also challenges traditional practice­s and beliefs. Jain communities must now navigate­ preserving their he­ritage while adapting to a globalized re­ality. Western influence­s like materialism may conflict with Jain principles of simplicity, non-posse­ssion, and non-violence. There­ are concerns about cultural dilution and losing unique ide­ntities.

Modern days and te­ch growth change many parts of human life, including religion and spirituality for Jains. Te­ch gives chances and challenge­s for keeping and sharing Jain teachings. On one­ side, digital spaces and social media ope­n new ways to spread Jain values and conne­ct with people worldwide. But, te­chs big influence may cause distraction, gre­ed, and move away from Jain ideals of simple­ living. Also, some tech like AI and biote­ch raise questions about ethics and if the­y respect the Jain be­lief of non-violence and re­spect for all life. 

Sikhism is a monotheistic religion

Sikhism is a monotheistic religion that originated in the Punjab region of India in the 15th century. It was founded by Guru Nanak, who emphasized the importance of living a moral and ethical life and spreading love and compassion to all people. Here are some key things to know about Sikhism:

 

Guru Granth Sahib: The Guru Granth Sahib is the central religious text of Sikhism. It is considered the living guru and contains teachings from the Sikh gurus as well as other saints and poets from different religions. The Guru Granth Sahib is considered the ultimate authority on all matters of faith and practice.

 

 

Sikhism: Embracing the Spirituality of Equality and Compassion

The Essence of Sikhism:

At the heart of Sikhism lies the belief in one omnipresent and formless God. The teachings of the ten Sikh Gurus emphasize the importance of selfless service, devotion, and treating all individuals with equality and respect. The Guru Granth Sahib, the holy scripture of Sikhism, serves as a guiding light for Sikhs worldwide, offering timeless wisdom and a blueprint for righteous living.

प्रवासन और पहचान पारसी द्वेष का महत्व्पूर्ण अध्ययन

पारसी धर्म (Parsi religion) का विवरण देने के लिए, पहले हमें यह समझना जरूरी है कि पारसी धर्म क्या है। पारसी धर्म, जो जरूरी रूप से जरोस्ट्रियन धर्म के रूप में भी जाना जाता है, पुराने ईरानी धर्म को आधार मानता है। यह धर्म विश्वास करता है कि मानव जीवन की धार्मिकता और नैतिकता को बनाए रखने के लिए अच्छाई को प्रोत्साहित करना चाहिए और बुराई से लड़ना चाहिए।

पारसी धर्म के विविध सिद्धांतों और परंपराओं को समझने के बाद, हम पारसी द्वेष (Parsi Diaspora) के बारे में बात कर सकते हैं। पारसी द्वेष का अर्थ होता है पारसी समुदाय का विस्तार या प्रसार। इसका मतलब होता है कि पारसी समुदाय के लोग विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं, विभिन्न कारणों से।

पारसी द्वेष के अनुसार, पारसी समुदाय का प्रसार विभिन्न कारणों पर आधारित हो सकता है, जैसे कि आध्यात्मिक, आर्थिक, और सांस्कृतिक। इसमें समुदाय के सदस्यों का प्रवास, शिक्षा, रोजगार, और विवाह के लिए अन्य स्थानों पर चलने की भी शामिल हो सकता है।

पारसी द्वेष के अनुसार, पारसी समुदाय के लोग विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं, विभिन्न कारणों से। इनमें से कुछ प्रमुख कारणों में आध्यात्मिक और धार्मिक अनुयायियों का धर्मान्तरण, विद्या और पेशेवर अवसरों की तलाश, और परिवार की बढ़ती या घटती आर्थिक स्थिति शामिल हो सकते हैं।